Guerra de carteles en el Beagle

Envidioso de que Franklin y sus cartelitos invadan mi dominio profesional, yo a mi vez he colgado otro, pero en el área común del refectorio. Bosé me ayudó, con su estupenda estatura, para situar mi obra lejos de las zarpas de los demás; no sé si he incurrido en alguna infracción de las normas de convivencia. No lo explico, pero se trata de un hermoso parlamento del Acto 3, Escena 2 de Julio César, de ese superdotado terrícola llamado William Shakespeare:

"El mal que hacen los hombres les sobrevive.

El bien queda frecuentemente sepultado con sus huesos"

nota:la imagen son las vidrieras de la conocida como "corner" del Shakespeare Globe en la Southwark Cathedral o Church of St Saviour and St Marie Overie; ya saben, cerca del Puente de Londres (London´s Tower Bridge). Bonito ¿Eh?

El letrero

Entro en el camarote de Franklin para devolverle una crema facial y me encuentro que ha colgado este letrero -en urdú, pero lo traduzco a la lengua del Imperio en el siglo XVI- encima de su cama:

Dios es tan elegante que no comparece para recibir aplausos: manda a los santos en su lugar.

Franklin está muy raro últimamente.

Después de cenar salimos a tomar el no aire, pero sobre todo a contemplar el maravilloso cielo estrellado. Bosé nos sirve unos grogs de ron y leche malteada.

-Como sabéis una galaxia se puede considerar una isla de estrellas en el océano esencialmente vacío del Universo; bueno, de estrellas, gas y polvo que se mantienen unidas por la gravedad y con un halo de materia oscura. Eden, al que los indígenas llaman de forma muy inapropiada Tierra y del que esta luna forma parte, está en lo que ellos llaman Vía Láctea -camino lechoso-, en realidad es fascinante para un lingüista como tú, Tanis, porque "galaxia" procede de la misma expresión en griego que "vía láctea". Desde aquí, en la luna, y desde Eden es una tenue banda luminosa que cruza el cielo, llena de estrellas demasiado débiles y demasiado juntas, la mayoría, para distinguirlas individualmente con los débiles ojos de los terrícolas. Y como casi todas las galaxias, es un disco visto desde un punto de su interior a dos tercios de distancia de su centro. Y eso que los habitantes creyeron durante mucho tiempo que eran el centro de todo: ni siquiera lo son de su galaxia. Tiene 30 kiloparsecs de diámetro y su Sol está situado a 9 kiloparsecs del centro; su espesor, de ahí lo de disco, es de sólo 300 parsecs en los bordes.

Newton calló un momento y yo aproveché para meter baza- ¿En qué se diferencia de la nuestra, Andromeda?

-Oh, la nuestra es la más próxima a la de ellos y como sabes es también de disco. Estamos a 700 kiloparsecs del hogar en este momento, lo que distan estas dos galaxias grandes; ellos nos llaman nebulosa, en la costelación de Andrómeda.

-Había un filósofo terrícola de hace más de dos siglos, Inmanuel Kant -interrumpe Frankyn- que sugirió que tales nebulosas eran sistemas estelares completos más allá de su vía láctea, y eso que el tío era más propenso a elucubrar que a observar. Sólo en el siglo XX los astrónomos de Eden demostraron que era cierto, porque había otros que sugerían que las nebulosas eran zonas donde se formaban las estrellas a partir de nubes de gas. Hubble, astrónomo de los años veinte del siglo pasado con el que han bautizado su chapuza de telescopio espacial, fue el que corroboró a Kant identificando con un primitivo instrumento, un telescopio de 254 cm desde el observatorio del Monte Wilson, que había estrellas individuales en los bordes exteriores de nuestra nebulosa y en el de otras.

Las edades del hombre (sin hablar de lo que los curas guardan en las sacristías)

-Bueno, Linneo, a ver tu informe, no acabo de ver claro como una especie tan numerosa encima se está volviendo tan longeva- Dijo Franklin.

-Sólo en el 20 por ciento de la humanidad, la opulenta. El resto, tenlo en cuenta, sigue muriendo como moscas- Se aclaró la voz, dejó el bote de brillantina Tennesee y en la consola y comenzó:

"LAS EDADES DEL HOMBRE" (con timbre tan sonoro como enunciativo)

(Y ahora más confidencial, con tono casi inaudible de nota a pie de página) : Tómese “hombre” en su acepción más zoológica de especie, como elefante, de cualquier sexo y edad.

"Infancia: la sala de estar es un mundo por descubrir, el resto del mundo, inconmensurable; el tiempo, infinito; la vida, lo normal. La mejor religión, la natural; el mejor sistema político, el libertario, la democracia directa.

>>Adolescencia y juventud: estoy con Shakespeare; habría que recluir a los varones entre 14 y 20 años en una isla desierta y sólo liberarlos tras una prueba de aptitud e incluso de actitud tras un examen de cortesía y buenas maneras.

>>Adultez y madurez: ¡pobres!

>>Vejez, ahora ya hay en esos países ricos “une vie en plus” ( y me mira a mi, Lem, con picaruela mirada de alumno listo), la longevidad es algo que te permite recoger las rentas de una vida cabal, porque viejos idiotas los hay más que sabios, al revés que en la juventud que “son” idiotas todos. Si, por ejemplo, a lo largo de tu vida has tenido presente la idea de la muerte, ahora puedes prescindir de ella, o sólo tenerla en cuenta para vivir el presente; que le den al porvenir. No hay instantes más preciosos y precisos que el niño abstraído jugando con una piedrita en un camino de tierra, o el viejo, sentando en un banco disfrutando del sol y de la tregua de la próstata.

>>Al niño se le mima, pero no se le respeta. Al joven se le adula, se le corteja, se le imita (¡Santo Dios!) y se le detesta. Al adulto le exprimes como a un limón y le tiras a la basura, como a un limón. Al viejo…al viejo se le oculta, se le infantiliza (en lo malo), se le explota (si es rentista o jubilado), se le avergüenza, se le tiene el mismo respeto que al niño, pero sin mimos, no jodamos. Ahora se es niño hasta la edad de votar, cuando las de 15 ya está buenísimas hace años; se es joven hasta los 40, se es viejo de los 65 a los que te queden, que son muchos con esta vida extra de la longevidad en las susodichas sociedades ricas y “avanzadas”. Si te fijas, ahora que un empleado es viejo a los 45 y los jóvenes no encuentran empleo a su nivel hasta los 40, la vida adulta ha desaparecido, y eso que parecía interesante."

Democracia terrícola

-¿De qué vas vestida hoy, Franklin?

-De archimandrita ruso, ¿te gusta? Venía a preguntarte una cosa: ¿cuántos conflictos bélicos hay ahora en Eden?

-Varias decenas, entre guerras y algaradas más o menos sangrientas

-Pobres, parece que sus democracias no funcionan muy bien.

-No, qué va. Dado que nosotros respetamos con nuestro estricto control demográfico en número de Dumbar, nuestra democracia es casi perfecta, asamblearia directa, con participación de todos y cada uno de los nuestros, pero ellos, que son miles de millones fragmentados además en cientos de Estados y naciones no pueden hacer otra cosa que intentarlo con sus democracias participativas, necesariamente imperfectas, pero, como dijo uno de sus líderes, la menos mala de las formas de gobierno hasta la fecha. -Newman, que hoy lleva un bonito salto de cama que realza las formas de Simone, se queda pensando un momento y añade:

-Por otra parte, es bastante sospechoso y por tanto hay que utilizar el dato con muchas reservas, el que en la actualidad haya más democracias que nunca en los países de su mundo. Sospecho que se han rebajado lo suficiente los requisitos para permitir calificar de democracia a un gobierno o para que entren en esa categoría la mayoría. Es otra secuela del lenguaje políticamente correcto. ¿Tan democracia son Suecia como Venezuela? Según su ONU, sí.

-Tienen no obstante, un error de concepto.

-¿A qué te refieres?

- A que consideran la democracia un logro en sí, una meta inamovible, cuando es siempre inalcanzable en la totalidad, porque es más una tendencia, una permanente y permanentemente perfeccionable, lo que los matemáticos llaman una asíntota.

-Y luego está el hecho de sus cortos periodos de gobierno, salvo en las dictaduras, entre 4 y 7 años, ¿cómo realizar grandes cambios con periodos tan breves? No es de extrañar que los políticos profesionales sean en general más cortos de miras que los individuos que son gobernados por ellos.

-Eso es bastante irresoluble también. Periodos más largos serían peligrosos, porque mantendrían permanentemente en el poder a esas elites, no precisamente intelectuales, pero los actuales, que les permiten cambiarlos si lo hacen mal son, en efecto, demasiado cortos para los verdaderos cambios necesarios

-En realidad, la esencia democrática terrícola no se reside sólo en las elecciones. De hecho, la política es demasiado importante para dejarla en manos sólo de los políticos, remedando a Clemenceau. Todo es política, el terrícola es un animal político como dijo su Aristóteles.

-Sí, tan importante como las elecciones son dos cosas más; una, el contrapeso de poderes: ejecutivo, legislativo, judicial y la libertad de expresión no sólo de ese cuarto poder que es la prensa; y dos, la educación de ciudadanos libres y no sólo de profesionales cualificados más o menos.

-Libertad, igualdad y fraternidad.

-Lo tienen crudo, pero ya lo dijo alguien: es el menos malo de los sistemas de gobierno que pueden permitirse.

tamerlán en la cocina

-¿Eso de ahí es para comer?¿Lo ha traído Bosé?

-Lo trajo Bosé, sí, se lo encargue yo, pero no es comida.

-¿Y?

-Es la momia de Tamerlán, un conquistador asiático.

-Huele raro.

-Está embalsamada en alcanfor y amizcle.

-¿Quién fue?

-Un conquistador turco-mongol -intervengo yo- Su nombre Timur-lang significa simplemente en turco Timur el cojo. En el siglo XIV conquisto enormes extensiones de Eurasia, pero su gobierno no le sobrevivió. Lo más interesantes es que fue para los europeos una suerte de "coco" u hombre del saco, el temor al otro. También tuvo 600 esposas.

Interviene Bosé:-600, ¡qué tío!

-Bueno vosotros los de Eden, o los parcialmente terrícolas tenéis una imaginación sexual penosamente limitada: cada vez que evocáis una fantasía sexual es aburridamente trivial, como montarse un trío.